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Palabra dulce que florece en red: Planes de vida y apropiación digital en las juventudes originarias del crihu y el ciusco / Nicole Valeria Cardozo Polanco, Camila González Martínez, Laura Daniela Calderón Gómez, Duván Stiven Losada Polanía;

By: Cardozo Polanco, Nicole Valeria [autor].
Contributor(s): González Martínez, Camila [autor] | Calderón Gómez, Laura Daniela [autor] | Losada Polanía, Duván Stiven [autor] | García Páez, Jacqueline [Director].
Neiva: Universidad Surcolombiana, 2025Description: 1 CD-ROM (207 páginas); fotografías, tablas o cuadros; 12 cm.Content type: texto Media type: computadora Carrier type: disco de la computadoraSubject(s): Comunicación Social y Periodismo -- Apropiación digital | Comunicación Social -- Redes SocialesDDC classification: Th CSP 192
Contents:
Resumen -- Voces del territorio -- Caminar la palabra -- Amarrar la palabra -- Saberes ancestrales -- Formulación del problema -- Tejido Conocimiento desde la palabra compartida -- Antecedentes -- Justificación -- Objetivos -- Antecedentes -- Raíces y caminos del territorio -- Marco teórico -- Conclusiones
Dissertation note: Tesis Comunicador Social y Periodista Universidad Surcolombiana. Facultad de Ciencias Sociales y Humanas. Comunicación Social y Periodista 2025 Summary: "La investigación se teje desde el diálogo entre saberes ancestrales y académicos para comprender cómo las juventudes originarias de la Consejería Vientos de la Comunicación, la Consejería de Juventud del Consejo Regional Indígena del Huila (CRIHU) y el Cabildo Indígena Universitario de la Universidad Surcolombiana (CIUSCO) construyen sus planes de vida a partir del uso y apropiación de las redes sociales. Con un enfoque cualitativo de diseño fenomenológico y participativo, el proceso investigativo se desarrolló mediante entrevistas a profundidad, círculos de la palabra, grupos focales, mingas y espacios de palabreo. La metodología se orientó por las formas de ser y hacer de los jóvenes originarios, privilegiando la palabra compartida, la reflexión colectiva y la construcción de saberes. Los hallazgos muestran que los jóvenes se reconocen como portadores de la palabra ancestral. Ser joven originario implica aprender de los mayores, cuidar el territorio y mantener viva la conexión espiritual con la Madre Tierra, entendida como fuente de vida, sabiduría y equilibrio. Sus planes de vida se conciben como caminos colectivos donde educación, espiritualidad y territorio se entrelazan para sostener la pervivencia de sus pueblos. En cuanto a las redes sociales, las asumen como nuevos territorios simbólicos donde su palabra puede florecer y expandirse. Allí visibilizan su cultura, luchas y resistencias, transformando el espacio digital en un escenario de encuentro, aprendizaje y resignificación. Así, tejen su identidad entre lo propio y lo contemporáneo, haciendo de la comunicación un acto de vida que articula memoria, territorio y futuro."
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e-Tesis e-Tesis Biblioteca Central
Tesis y Trabajos de Grado Th CSP 192 (Browse shelf) Ej.1 Available 900000029737
e-Tesis e-Tesis Biblioteca Central
Tesis y Trabajos de Grado Th CSP 192 (Browse shelf) Ej.2 Available 900000029738
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Tesis y Trabajos de Grado Th CSP 192 (Browse shelf) Ej.3 Available 900000030064
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Tesis Comunicador Social y Periodista Universidad Surcolombiana. Facultad de Ciencias Sociales y Humanas. Comunicación Social y Periodista 2025

Resumen -- Voces del territorio -- Caminar la palabra -- Amarrar la palabra -- Saberes ancestrales -- Formulación del problema -- Tejido Conocimiento desde la palabra compartida -- Antecedentes -- Justificación -- Objetivos -- Antecedentes -- Raíces y caminos del territorio -- Marco teórico -- Conclusiones

"La investigación se teje desde el diálogo entre saberes ancestrales y académicos para comprender cómo las juventudes originarias de la Consejería Vientos de la Comunicación, la Consejería de Juventud del Consejo Regional Indígena del Huila (CRIHU) y el Cabildo Indígena Universitario de la Universidad Surcolombiana (CIUSCO) construyen sus planes de vida a partir del uso y apropiación de las redes sociales. Con un enfoque cualitativo de diseño fenomenológico y participativo, el proceso investigativo se desarrolló mediante entrevistas a profundidad, círculos de la palabra, grupos focales, mingas y espacios de palabreo. La metodología se orientó por las formas de ser y hacer de los jóvenes originarios, privilegiando la palabra compartida, la reflexión colectiva y la construcción de saberes.

Los hallazgos muestran que los jóvenes se reconocen como portadores de la palabra ancestral. Ser joven originario implica aprender de los mayores, cuidar el territorio y mantener viva la conexión espiritual con la Madre Tierra, entendida como fuente de vida, sabiduría y equilibrio. Sus planes de vida se conciben como caminos colectivos donde educación, espiritualidad y territorio se entrelazan para sostener la pervivencia de sus pueblos.


En cuanto a las redes sociales, las asumen como nuevos territorios simbólicos donde su palabra puede florecer y expandirse. Allí visibilizan su cultura, luchas y resistencias, transformando el espacio digital en un escenario de encuentro, aprendizaje y resignificación. Así, tejen su identidad entre lo propio y lo contemporáneo, haciendo de la comunicación un acto de vida que articula memoria, territorio y futuro."

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