La República (acompañada de la iniciativa contra Marco Tulio Cicerón, del Pseudo Salustio, de las Epístolas La cautividad babilónica de la Iglesia Marco Tulio Cicerón ; tr.Francisco Navarro y Calvo, Jorge Binaghi ; Intr. Francisco José Fortuny
By: Cicerón, Marco Tulio [autor].
Contributor(s): Navarro y Calvo, Francisco [tr.].
Series: Biblioteca de Política, Economía y Sociología No. 32.Barcelona : , Orbis 1985Description: 184 paginas. ; 20 cm.ISBN: 8476342659.Subject(s): Estado -- filosofia | Filosofia del derecho | Cienc ias politicasDDC classification: 320.11 / Summary: De re publica quizá sea la obra cumbre de Cicerón, la que más le costó escribir en la madurez espléndida deSummary: sus 53-55 años. Es su obra más ambiciosa. El autor, con plena conciencia, se opone al divino Platón paraSummary: romanizar y actualizar sus escritos políticos : La República y Las Leyes. Pero fue escrita en un malSummary: momento de la vida de Cicerón, ha llegado a nosotros en pésimo estado de conservación, fue siempre malSummary: interpretada, tendenciosamente manipulada, y es incomprensible sin el transfondo de un corpus filosóficoSummary: escrito casi diez años más tarde, y generalmente olvidado por los comentaristas.Item type | Current location | Collection | Call number | Vol info | Copy number | Status | Date due | Barcode | Item holds |
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Libros | Biblioteca Central | General | 320.11 / C569r (Browse shelf) | 8001 | 1 | Available | 8000005314 |
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320.1 / S573q ¿Qué es el tercer estado? / | 320.1 / V726de Democracias transformadoras : | 320.101 / B562c Colombia cara a cara / | 320.11 / C569r La República (acompañada de la iniciativa contra Marco Tulio Cicerón, del Pseudo Salustio, de las Epístolas | 320.1 / M331p El pensamiento político posfundacional | 320.11861 / M722f La formación del Estado en Colombia / | 320.11861 / M722f La formación del Estado en Colombia / |
De re publica quizá sea la obra cumbre de Cicerón, la que más le costó escribir en la madurez espléndida de
sus 53-55 años. Es su obra más ambiciosa. El autor, con plena conciencia, se opone al divino Platón para
romanizar y actualizar sus escritos políticos : La República y Las Leyes. Pero fue escrita en un mal
momento de la vida de Cicerón, ha llegado a nosotros en pésimo estado de conservación, fue siempre mal
interpretada, tendenciosamente manipulada, y es incomprensible sin el transfondo de un corpus filosófico
escrito casi diez años más tarde, y generalmente olvidado por los comentaristas.
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