000 02028nam a22002897a 4500
003 CO-NeUS
005 20180209094809.0
008 171012s2014 ag f |||| 00| 0 spa d
020 _a9788480868662
040 _aCO-NeUS
_bspa
_cCO-NeUS
_erda
041 _aspa
082 0 4 _221
_a320.15
_bF821d
100 1 _aFoucault, Michel
_eautora
_943529
245 1 0 _aDefender la sociedad
_bcurso en el Collége de France (1975-1976)
_cMichel Foucault ; traducción de Horacio Pons.
250 _aPrimera edición.
_bSexta reimpresión
264 _aBuenos Aires
_bFondo de Cultura Económica
_c2014
300 _a287 páginas
_c23 cm.
336 _2rda content
_atexto
_btxt
337 _2rda media
_asin mediación
_bn
490 _aSOCIOLOGIA
_998672
504 _aIncluye referencias bibliográficas e índice.
520 _aEn el curso de 1976, Defender la sociedad, dictado en el Cóllege de France, Michael Foucault examina la pertinencia del modelo de la guerra para analizar las relaciones de poder. Foucault define dos formas de ese poder: el poder disciplinario, que se aplica sobre el cuerpo por medio de las técnicas de vigilancia y las instituciones punitivas, y el que en lo sucesivo llamará biopoder, que se ejerce sobre la población, la vida y los seres vivientes. Mediante el análisis de los discursos sobre la guerra de razas y los relatos de conquista (especialmente en Boulainvilliers), Foucault traza la geneología del biopoder y los racismos de Estado.Lo lógico de las relaciones entre poder y resistencia no es lo del derecho sino lo de la lucha: no es el orden de la ley sino del orden de la estrategia. Por ello, la cuestión consiste en saber si conviene invertir el aforismo de Clausewitz y decir que la política es la continuación de la guerra por otros medios.
650 1 4 _aFoucault, michael
_y1926-1984
_xPensamiento político y social
_9111105
650 1 4 _aPoder (ciencias politicas)
_vEnsayos, conferencias, etc.
_9127849
700 1 _aPons, Horacio
_etraductor
_975602
942 _cCG
999 _c42026
_d42026