| 000 | 01674nam a22003617a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 999 |
_c2586 _d2586 |
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| 008 | 131105s1993 sp ||||| |||| 00| 0 spa d | ||
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| 040 |
_aCO-NeUS _bspa _erda |
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| 100 | 1 |
_aBaudrillard, Jean _930190 _eautor |
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| 245 | 1 | 0 |
_aCultura y simulacro / _cJean Baudrillar ; tr. Antoni Vicens |
| 250 | _aCuarta edición | ||
| 264 | 1 |
_aBarcelona : _bKairos, _c1993 |
|
| 300 | _a193 páginas | ||
| 336 |
_2rdacontent _atexto |
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| 337 |
_2rdamedia _ano mediado |
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| 338 |
_2rdacarrier _avolumen |
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| 490 | 1 |
_aColeccion Ensayo _995781 |
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| 505 | 0 | 0 | _aContenido: La precesion de los simulacros -- El efecto Beaubourg -- A la sombra de las mayorias silenciosas -- El abismo del sentido -- Grandeza y decadencia de lo politico -- La mayoria silenciosa -- Ni sujeto ni objeto -- De la resistencia al hiperconformismo -- Masa y terrorismo -- Sistemas implosivos. Sistemas explosivos -- El fin de lo social -- |
| 520 | _aJean Baudrillard se ha convertido en el sociologo por antonomasia de la era 'post-marxista'. Sus analisis sobre el mundo de los signos, el fin de lo social, el delirio de explicarlo todo, se han heche célebres. Un atentado terrorista, ¨es una farsa política? La búsqueda de pruebas 'objetivas' se pierde en el vértigo interpretativo. El caso es que nos enfrentamos con una lógica de la simulacion que no tiene ya nada que ver con la lógica de los hechos. La simulación se caracteriza por la precesión del modelo sobre el hecho. | ||
| 700 | 1 |
_9145345 _aVicens, Antoni _etraductor |
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| 830 |
_995681 _aColección de ensayo |
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| 082 | 0 | 4 |
_221 _a306 / _bB182 |
| 650 | 1 | 4 |
_aCultura popular _9105597 |
| 650 | 1 | 4 |
_aSimulacion (sociologia) _9131614 |
| 650 | 1 | 4 |
_aSociologia _9132224 |
| 942 |
_2ddc _cCG _h306 |
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