La sagrada familia : Y otros escritos filosóficos de la primera época Carlos Marx, Federico Engels ; traductor Wenceslao Roces
By: MARX, KARL [autor]
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Contributor(s): Engels, Friederich | Roces, Wenceslao [traductor].
Series: Ciencias economicas y sociales.México Grijalbo 1967 1958Edition: 2 edicion.Description: 308 paginas.Subject(s): Critica criticaDDC classification: 335.411 | Item type | Current location | Collection | Call number | Vol info | Copy number | Status | Notes | Date due | Barcode | Item holds |
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Libros
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Biblioteca Central | FONDO BIBL | 335.411 / M392s (Browse shelf) | 1 | Available | CO | 8010002134 | |||
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Biblioteca Central Book Cart | FONDO BIBL | 335.411 / M392s (Browse shelf) | 2 | Available | CO | 8010002135 |
En torno a la crítica de la filosofía del derecho, de Hegel, y otros ensayos / por Carlos Marx -- Sobre la cuestión judía / Carlos Marx -- Crítica de la dialéctica y la filosofía hegelianas en general / Carlos Marx -- La Sagrada Familia, o crítica de la crítica crítica. Contra Bruno Bauer y consortes / Federico Engels y Carlos Marx -- La crítica crítica bajo forma del maestro encuadernador o la crítica crítica como el señor Reichardt -- La crítica crítica del molinero molinero o la crítica crítica como el señor Jules Faucher -- La profundiad de la crítica crítica o la crítica crítica como el señor J. (Jungnitz?) -- La crítica crítica como la quietud del conocer o la crítica crítica como el señor Edgar -- La crítica crítica como tendera de misterios o la crítica crítica como el señor Szeliga -- La crítica crítica absoluta . o la crítica como el señor Bruno -- La correspondencia de la crítica crítica -- Descenso al mundo y transfiguración de la Crítica crítica o la Crítica crítica como Rudolph, príncipe de Geroldstein -- El juicio final crítico -- Contra el laborioso crítico Bruno Bauer --
Los escritos de Marx y Engels recogidos en este volumen corresponden al período juvenil
de los fundadores del socialismo científico. Es la época en que Marx y Engels pugnan por remontarse sobre la filosofía hegeliana y la concepción puramente intelectual del mundo,para crear la nueva filosofía revolucionaria y revolucionadora, en la que la teoría se hermana con la práctica y que no aspira sólo a interpretar el mundo, sino a transformarlo.
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