Cortés Agudelo, Christian Mauricio
Capacidad de iniciativa política propia de la comunidad Yanakuna de San Agustín - Huila entre 1998 y 2013 Christian Mauricio Cortés Agudelo - 1 recurso en línea (88 páginas) fotografías, mapas 11 cm.
Tesis (Magíster en Conflicto, Territorio y Cultura) -- Universidad Surcolombiana. Facultad de Ciencias Sociales y Humanas, Maestría en Conflicto, Territorio y Cultura, 2015
La comunidad indígena Yanakuna de San Agustín -- El cabildo -- Su territorio, el resguardo y más allá -- Las migraciones internas, de la fundación de San Agustín a la constitución del Cabildo -- Sus conflictos, históricos, sociales y culturales -- Estado del Arte, la capacidad de iniciativa política propia, una cultura en movimiento, el indianismo como respuesta al colonialismo -- Acción o estructura? -- Memoria Yanakuna, repertorios, luchas y logros.
Este documento contiene los resultados del proceso de investigación sobre la Capacidad de iniciativa política propia de la comunidad indígena Yanakuna de San Agustín – Huila entre 1998 y 2013. Expone la memoria de la comunidad y describe su proceso político organizativo. Es un estudio sociocultural, desde una perspectiva científica in-disciplinada porque se ubica en la frontera de dos mundos culturales, el de ellos y el mío, pero situado desde un pensamiento descolonizador. Los pasos para llegar a dicho objetivo no pudieron haber sido sin la confianza, participación y colaboración de los miembros de la comunidad. El documento se divide en cuatro capítulos. En el primero realizo un recorrido desde la constitución del Cabildo, la formación de la comunidad, la consecución del Resguardo, la migración de yanaconas hacia San Agustín y sus conflictos históricos, culturales y sociales. En el segundo, presento una reflexión teórica de qué entender por capacidad de iniciativa política propia, cultura y el zigzagueo entre la estructura y la acción. Posteriormente, en el siguiente capítulo presento un recuento sobre su memoria cultural y como ha sido ésta un modelo moral de conducta colectiva para las comunidades, clasifico su memoria en tres momentos según los tipos de relatos y narrativas que giran en torno a ella, aquí también presento los repertorios de su acción política, sus estrategias, tácticas y logros en relación a la organización y movilización desde diferentes escalas del territorio. Y en el último capítulo, expongo las conclusiones generales de los temas que tratan los anteriores capítulos.
Desarrollo de la comunidad
Cultura indigena
Th MCTC 0019 / C831c
Capacidad de iniciativa política propia de la comunidad Yanakuna de San Agustín - Huila entre 1998 y 2013 Christian Mauricio Cortés Agudelo - 1 recurso en línea (88 páginas) fotografías, mapas 11 cm.
Tesis (Magíster en Conflicto, Territorio y Cultura) -- Universidad Surcolombiana. Facultad de Ciencias Sociales y Humanas, Maestría en Conflicto, Territorio y Cultura, 2015
La comunidad indígena Yanakuna de San Agustín -- El cabildo -- Su territorio, el resguardo y más allá -- Las migraciones internas, de la fundación de San Agustín a la constitución del Cabildo -- Sus conflictos, históricos, sociales y culturales -- Estado del Arte, la capacidad de iniciativa política propia, una cultura en movimiento, el indianismo como respuesta al colonialismo -- Acción o estructura? -- Memoria Yanakuna, repertorios, luchas y logros.
Este documento contiene los resultados del proceso de investigación sobre la Capacidad de iniciativa política propia de la comunidad indígena Yanakuna de San Agustín – Huila entre 1998 y 2013. Expone la memoria de la comunidad y describe su proceso político organizativo. Es un estudio sociocultural, desde una perspectiva científica in-disciplinada porque se ubica en la frontera de dos mundos culturales, el de ellos y el mío, pero situado desde un pensamiento descolonizador. Los pasos para llegar a dicho objetivo no pudieron haber sido sin la confianza, participación y colaboración de los miembros de la comunidad. El documento se divide en cuatro capítulos. En el primero realizo un recorrido desde la constitución del Cabildo, la formación de la comunidad, la consecución del Resguardo, la migración de yanaconas hacia San Agustín y sus conflictos históricos, culturales y sociales. En el segundo, presento una reflexión teórica de qué entender por capacidad de iniciativa política propia, cultura y el zigzagueo entre la estructura y la acción. Posteriormente, en el siguiente capítulo presento un recuento sobre su memoria cultural y como ha sido ésta un modelo moral de conducta colectiva para las comunidades, clasifico su memoria en tres momentos según los tipos de relatos y narrativas que giran en torno a ella, aquí también presento los repertorios de su acción política, sus estrategias, tácticas y logros en relación a la organización y movilización desde diferentes escalas del territorio. Y en el último capítulo, expongo las conclusiones generales de los temas que tratan los anteriores capítulos.
Desarrollo de la comunidad
Cultura indigena
Th MCTC 0019 / C831c